长寿信息港
网络
当前位置:首页 > 网络

壺中天揚舲萬里張炎詞作鑒賞

发布时间:2020-01-17 02:40:45 编辑:笔名

壶中天

夜渡古黄河,与沈尧道、曾子敬同赋

扬舲万里,笑当年底事,中分南北须信平生无梦到,却向而今游历老柳官河,斜阳古道,风定波犹直野人惊问,泛槎何处狂客

迎面落叶萧萧,水流沙共远,都无行迹衰草凄迷秋更绿⑹,唯有闲鸥独立浪挟天浮,山邀云去,银浦横空碧扣舷歌断,海蟾飞上孤白

【注释】

⑴原题《壶中天》,即《念奴娇》

⑵沈氏名钦

⑶舲:有窗的小船《楚辞涉江》:乘舲船予上沅兮孔法生《征虏亭祖王少传》:若人鉴殆辱,解跋扬归舲

⑷底事:何事,犹为甚《文选》卷十二郭璞《江赋》李善注引《吴录》:魏文帝临江叹曰:天所以隔南北也本指长江而言,这里或借指黄河

⑸《孝经援神契》:河者水之伯,上应天汉《博物志》:旧说天河与海相同近有人居海渚者,年年八月,有浮槎来甚大,往返不失期此人乃立于槎上,多赍粮,乘槎去忽不觉昼夜,奄至一处,有城郭舍屋,望室中多见织妇见一丈人牵牛渚次饮之惊问此人何由至此此人即问此为何处答曰:君可诣蜀问严君平此人还问君平君平曰:某月日有客星犯牵牛即此人到天河也(俱《初学记》卷六引今本《博物志》卷十,文字较详)又《太平御览》卷八引《集林》:昔有一人寻河源,见妇人浣纱,以问之,曰:此天河也乃与一石而归问严君平,云:此织女支机石也当是同一故事的另一传说,或较后起作者夜渡黄河,以乘槎客自比,而以野人比牵牛,不涉织女,但与河源云云亦似有关故两引之槎亦写作查,筏也,即木排竹排古亦称桴《论语公冶》马融注: 桴,编竹木,大者曰筏,小者曰桴

⑹绿:黄绿色古诗:秋草萎已绿谢眺《酬王晋安》:春草秋更绿周邦彦《蕙兰芳引》:霜草未衰更绿更绿者,还有些绿意

⑺银浦:银汉,即天河也李贺《天上谣》:银浦流云学水声

⑻苏轼《赤壁赋》:扣舷而歌之

⑼旧说月中有蟾蜍,且传为嫦娥所化如《后汉书天文志》注引张衡《灵宪》:姮娥遂托身于月,是为蟾蜍蟾兔俱可作为月的代称海蟾即海月飞字状月的移动颜延年《为织女赠牵牛》姮娥栖飞月,李白《渡荆门送别》月下飞天镜孤白为月的形状王禹偁《再泛吴江》:随船晓月孤轮白本篇题为夜渡黄河,所写海月飞上,当亦是下半夜光景

【赏析】

这首词是以描写古黄河为主的此词一改张炎婉约的形象,在夜渡古黄河这样的题材中,自然带有黄河古道的粗犷苍劲的风格从词风上讲,张炎此词似更似东坡、稼轩之词风

扬舲万里,起笔用《楚辞涉江》乘舲船予上沅兮句意,流露出对万里征发的抵触笑当年底事,中分南北,句意恰如文天祥词:山河破碎风飘絮魏文帝曾临江叹曰:天所以隔南北也这里是借长江言黄河追昔意在抚今当年的金宋对峙犹有南北并列之势,现在却连这种形势都不复存在了笑这里却是无可奈何的苦笑,其情感之复杂亦复不可言传

下面转写国家兴亡之题须信平生无梦到,却向而今游历须信和却向表示出他是怀着无可奈何心情北上的生在江南锦绣之乡的贵公子,以前是做梦都梦不到这块荒凉的地方来的但现实迫使他弃国离乡来此张炎少有才气,名声远播于外元朝征集艺人赴大都写金字《藏经》,张炎当然其中

王命在身,不得不行但苦衷在心却无处倾诉,只好借古黄河中分南北来发泄随即写出南人眼中的黄河:老柳官河,斜阳古道,风定波犹直老、古,言其古老:风定波犹直,写水流之峻急以实物实景写出词人心中的感受

野人惊问,泛槎何处狂客泛槎是一个典故古传天河与海相通有人某年八月从海上乘浮槎(木筏)竟误达天河野人此处借指河边的土著居民他们带着诧异惊讶的语气向这群旅行者发问:你们是从何处跑到这儿来了这里比黄河为天河,曲笔写路迢迢和跋之艰辛

迎面落叶萧萧,水流沙共远,都无行迹,黄河气象之空阔这里化用杜甫无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来之句,寓艰难苦恨之情于其中

衰草凄迷秋更绿,唯有闲鸥独立绿指黄绿色也北国深秋,寒气早临,衰草凄迷,一派迷离景色唯有闲鸥独立,河面寥廓,孤鸥闲立,写眼前实景,暗含茫茫世间只有沙鸥才是自由的,人却不能如此的意味

下面以突兀的笔调,写黄河一带的壮阔景色

浪挟天浮,山邀云去,银浦横空碧张炎用苍凉悲壮的笔触写出了黄河的惊涛骇浪和苏东坡描绘长江的壮丽和人物之风流不同张炎此词却在这种意境中流露出自己迷惘的心绪

扣舷歌断,海蟾飞上孤白激动的心情达到了扣歌而歌,令人百感交集海蟾飞上孤白海蟾指月亮,因为古人相信月亮自海底升起,故名这里以海上飞月奇绝光景来衬出自己孤寂难禁的痛苦心情

泸州治疗卵巢炎医院
福州牛皮癣医院哪家
肠道感染吃立可安见效快吗
友情链接